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  近现代的佛学界中，虚云禅师有着近乎超然的位置，他曾多次中兴梵宇古刹，还帮助中心建立释教协会。

  虚云禅师曾特意为蒋介石占卜未来，可面临毛主席期望他担任释教协会会长的约请，他却挑选了回绝。

  他的宗族，是福建泉州有名的书香世家，父亲曾考中过举人并在泉州府衙担任重要官职。

  可家里浓郁的礼佛气氛，让他关于尘俗之事毫无爱好，反倒以为皈依佛门才是解救苍生的正途。

  所以在17岁那年，虚云禅师趁家人不备偷跑去南岳衡山预备落发，只可惜行至半路被家人阻拦，并强行要他与两位女子成婚。

  虽然拗不过家人，他却在结婚后悉心修行佛法、从未与两位夫人有过任何夫妻之实。

  落发后的他，将一切的苦难都当作修行，挑水、劈柴等重活累活都抢着干，还曾为学苦行僧前往溶洞苦修。

  后来在天台山德容境禅师的点拨下，他意识到：这样的修行仅仅盲目瞎练，真实的修行应该是读万卷书、行万里路，多接近得道高僧。

  被一语点醒的虚云禅师，从此开端遍访名山古刹，脚印遍及嵩山少林寺、洛阳白马寺、五台山等名刹古寺。

  后来他又从西安仿效玄奘西行，一路从西藏进入不丹、印度、孟加拉国及缅甸等国。

  为了中兴这些古刹寺庙，虚云禅师在诵经的一同也会征集资金修正古刹，还亲力亲为地参加到古刹的恢复工作中。

  当古刹重现往日盛景，他会为僧侣标准戒规、从而挑选一位牢靠的弟子作为住持，自己则悄然脱离。

  在他长达100年的修行过程中，中兴的寺院庵堂超越80座，为我国释教的传达做出了巨大贡献。

  袁世凯则命令蔡锷率军前往西藏平叛，其时正在云南苦修的虚云禅师，亲身找到了蔡锷，劝其免动刀戈。

  随后他又亲赴藏区，找到了东保活佛游说西藏王公，终究促进他们供认民国政府，让西藏免受刀兵之苦。

  抗日战争迸发后，他不只活跃兴办各种释教医院救治受伤的抗日兵士，还安排僧侣救援队前往前哨供给量力而行的协助。

  蒋介石曾在1943年时约请虚云禅师为其占卜，建国后毛主席也曾约请他担任释教协会会长。

  虚云禅师对蒋介石的恳求感到较为惊讶，国家首领竟将国家的命运交给占卜之术。

  因而他并未直接答复蒋介石的问题，而是命人拿来纸笔先后写下“十”、“卍”和“日”字。

  前史也证明了虚云禅师的预言十分正确，这三个国家果真是依照他所写的次序先后屈服。

  新中国建立后，因为比年战乱，让全国佛学界好像一盘散沙，许多寺庙更是成了间谍、流寇聚集地。

  为了整肃全国释教，中心决定于1953年建立释教协会、办理全国的释教事宜。

  虚云禅师其时正在北京广济寺传道，他十分附和建立释教协会，一同也为协会的筹建供给了许多协助。

  1953年5月30日，释教协会正式在北京建立，很多高僧共同引荐114岁高龄的虚云禅师担任第一任会长。

  释教协会建立后，他也回绝了毛主席的好心，挑选带上弟子一同前往江西的庐山清修。

  来到庐山后不久，虚云禅师就接到云居山兴禅寺的求助，期望他能帮助重兴被日本人摧毁的寺庙。

  由此清楚明了，虚云禅师关于功利的恬淡之心，他期望以自己回绝中心约请为警钟，警醒释教弟子切不可追名逐利。

  虚云禅师的终身可谓汹涌澎湃的终身，身世名门却喜欢佛法，为了研究佛法走遍多国，为中华释教的连续和开展做出突出贡献。

  他还有着令人敬仰的家国情怀，维护西藏免受战乱，又在抗战中活跃支撑国家抗战。